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 (业/)满昌(字君都颖/川人詹事)昌授张邯(九江/人)及皮容(琅邪/人)皆至
 大官徒众尤盛后汉陈元方亦传齐诗燕人 韩婴(汉/文)

(第 139b 页)
 传夏侯始昌始昌授后苍苍授翼奉及萧望之匡衡
 衡授师丹及伏理满昌昌授张邯及皮容皆至大官
 徒众尤盛后汉陈元方亦传齐诗燕人 韩婴
推诗之
 意作内外传数万言号曰韩诗淮南贲生受之婴孙
 商为博士孝宣时涿韩生其后也河内赵子事燕韩 (第 5a 页)
   (不备持义不往而作诗曰虽速我狱室家不足/君子以为得妇道之仪故举而扬之传而法之)
   (以绝无礼之求/防淫欲之行焉)
 (案 韩婴
诗外传所载作行露诗之人与刘向列女传/大指相同夫向世传鲁学者也则是诗之说韩鲁合)
 (矣诗小序泛言贞女 (第 23b 页)
固燕韩生皆为之传/按鲁诗弟子显者为孔安国韦玄成王式龚遂齐诗弟)
(子显者为萧望之匡衡翼奉/师丹韩生即 韩太傅名婴)
鲁最先显(当汉高祖过鲁/申公以弟子从)
(师入见于鲁南宫韩婴为孝文/时博士辕固为孝景时博士)齐最先 (第 11b 页)
 二十七卷传二十八卷杂记十八卷隋志齐诗魏代
 已亡郑夹漈谓齐诗今犹有见者盖其真伪未可知
 也
韩婴燕人孝文时为博士景帝时至常山 太傅婴
推诗
人之意而作内外传其语颇与齐鲁间殊淮南贲生受
之燕赵间言诗者由韩生河南赵子事韩生授同郡蔡
谊谊至 …… (第 125a 页)
 诗至唐犹存未知以何时亡今所存者外传而已
成伯瑜氏曰传曰孔子没而微言绝七十子终而大义
乖故春秋分为五诗分为四古之学者口相师受或文
字假借言音互殊各有专门是生同异而秦季焚书之

后故名有鲁诗韩诗毛诗齐诗四家之说鲁人申培公
初与楚元王刘交俱受诗于浮丘伯申公为诗作诂训
而无其传曰鲁诗武帝以安车蒲席轮徵申公拜太中
大夫时年八十馀矣申公授江公江公授韦贤贤授子
玄成玄成传兄子赏江公又传至王式式传褚少孙及
薛广德广德授龚舍齐人辕固生为诗作传号曰齐诗
授夏侯始昌始昌传后苍苍授翼奉又授萧望之又授
匡衡衡授师丹后汉陈元方亦学齐诗燕人 韩婴
广推 (第 126b 页)
字君都颍/川人詹事)
昌授张邯(九江/人)及皮容(琅邪/人)皆至大官徒众尤盛后汉
陈元方亦传齐诗燕人 韩婴(汉文帝时为博/士至常山太傅)
推诗之意 (第 22a 页)
 句字音无误

谦䷎(艮下/坤上)
谦亨君子有终
 虞翻曰君子为三艮终万物有久于其道之象终下
 说苑有吉字 韩婴
诗外传曰能以此终吉者君子之
 道今谓亨通而有终则卦系君子若为羡文矣
彖曰谦亨天道下济而光明地道卑而上 (第 8b 页)
满昌(字君都颍川人詹事)
授张邯(九江人)及皮容(琅邪人)皆至大官徒众尤盛后汉陈
元方亦传齐诗燕人 韩婴(汉文帝时为博士至常山太传)
推诗之意作
内外传数万言号曰韩诗淮南贲生受之武帝时婴与
董仲舒论于上前仲舒不能难(婴又尝为易传燕赵间 (第 14a 页)
经师而
申公授免中徐公及许生徐公与许生又授之东平王
式此王式三百五篇直受之周秦间者虽此后辕固为
景帝 博士韩婴
为文帝博士各有师说分之为齐鲁韩
三家之学而此三百五篇则在孝武前并无同异惟毛 (第 17a 页)
 按侯包之说见于诗正义隋经籍志有韩诗翼要十

 卷侯苞撰然则苞学韩诗者也益按侯苞汉时人韩
 诗之学今不传矣姑存其目汉常山 太傅韩婴
故训
 三十六卷薛君章句二十二卷(薛/汉)韩诗内传四卷外
 传十卷
武公年数
 严坦叔曰今考年表武公 (第 4b 页)
   齐诗
辕固生齐人以治诗孝景时为博士窦太后好老子书

召问固曰此家人言耳太后怒令固刺彘帝怜之以利
兵与固彘应手倒后帝以固廉直拜为清河王太傅固
老罢归已九十馀矣公孙弘亦事固固授昌邑太傅夏
侯始昌始昌授东海剡人后苍苍为博士至少府苍授
諌大夫翼奉前将军萧望之丞相匡衡衡授大司空琅
邪师丹高密太傅伏理詹事颍川满昌由是齐诗有翼
匡师伏之学满昌又授九江张邯琅邪皮容皆至大官
其后伏黯传理家学改定章句作解说九篇位至光禄

勋以授嗣子恭恭以黯任为郎永平中拜司空恭删黯
章句定为二十万言年九十卒又蜀郡任末广汉景鸾
皆以明习齐诗教授著述而卒
   韩诗
韩婴燕人景帝时为常山 太傅婴
推诗之意而作内外
传其言颇与齐鲁间殊淮南贲生受之燕赵间言诗者
由韩生河内赵子事婴授同国蔡谊谊至丞相谊 (第 196b 页)
  齐诗传授
汉书辕固齐人以治诗孝景时为博士诸齐以诗贵显

者皆固之弟子也夏侯始昌最明传后苍苍字近君东
海郯人通诗礼为博士至少府授翼奉萧望之匡衡衡
授琅琊师丹㐲理斿君颍川满昌君都由是齐诗有翼
匡师㐲之学
陆德明曰辕固生作诗传号齐诗传夏侯始昌授后苍
苍授翼奉及萧望之匡衡衡授师丹及伏理满昌昌授
张邯及皮容皆至大官徒众尤盛后汉陈元方亦传齐


汉艺文志齐诗传二十九卷(苟悦汉纪云辕固/生作诗内外传)后氏苍
齐故二十卷传三十九卷孙氏故二十七卷传二十八
卷杂记十八卷
  韩诗传授
汉书曰 韩婴
燕人推诗人之意而作内外传数万言其
语颇与齐鲁间殊然归一也淮南贲生受之燕赵间言
诗者由韩生河南赵子事生 (第 9a 页)
博士先有子夏诗传一卷苌各置其篇常存其作)
(者至后汉大司农郑玄为之笺是曰毛诗韩诗者汉文/帝时博士燕人 韩婴
所传武帝时与董仲舒论于上前)
(仲舒不能难至晋无人传习是曰韩诗齐诗者汉景帝/时博士清河太傅辕固生所传 (第 24b 页)
 欤今观毛说浅陋牵强往往有难通处子夏之学必
 不如此虽或得于其徒转授则亦大失其宗矣○鲁
 申公汉文帝时人辕固景帝时人 韩生名婴
文帝时 (第 12a 页)
  齐诗
辕固生齐人以治诗孝景时为博士窦太后好老子书
召问固曰此家人言耳太后怒令固刺彘帝怜之以利

兵与固彘应手倒后帝以固廉直拜为清河王太傅固
老罢归已九十馀矣公孙弘亦事固固授昌邑太傅夏
侯始昌始昌授东海剡人后苍苍为博士至少府苍授
諌大夫翼奉前将军萧望之丞相匡衡衡授大司空琅
邪师丹高密太傅伏理詹事颍川满昌由是齐诗有翼
匡师伏之学满昌又授九江张邯琅邪皮容皆至大官
其后伏黯传理家学改定章句作解说九篇位至光禄
勋以授嗣子恭恭以黯任为郎永平中拜司空恭删黯

章句定为二十万言年九十卒又蜀郡任末广汉景鸾
皆以明习齐诗教授著述而卒
  韩诗
韩婴燕人景帝时为常山 太傅婴
推诗之意而作内外
传其言颇与齐鲁间殊淮南贲生受之燕赵间言诗者
由韩生河内赵子事婴授同国蔡谊谊至丞相谊 (第 17a 页)
   右石经(二部/九卷)
鲁故训二十五卷(汉鲁/申公)齐后氏故训二十卷(汉齐/后苍)齐孙
氏故训二十七卷 韩故训三十六卷(汉常山 太/傅韩婴)
毛诗
故训二十卷(汉河间太守毛/苌撰郑元笺)
 按诗旧惟鲁齐韩三家鲁申公齐辕固燕韩婴也终
 于后汉惟 (第 15a 页)
  经(诗/)
汉志六家四百一十六卷
隋志二十九部四百四十二卷(通计亡书合七十六/部六百八十三卷)
唐志二十五家三十一部三百三十二卷(失姓名三家/许叔牙以下)

(不著录三家/三十二卷)
宋三朝志十三部一百四十一卷
宋两朝志一部一卷
宋四朝志二十一部三百二十八卷
宋中兴志五十三家六十四部八百七十一卷 韩婴
诗外传共十卷
 本传婴孝文时为博士景帝时仕至常山太傅推诗人
 之意而作内外传数万言其语颇与齐鲁间殊然 (第 1b 页)
 子生授翰林院孔目
黄省曾拟诗外传一卷 客问一卷
 省曾见史类
  (臣/)等谨案是书拟诗外传杂论治乱之理凡三十
  条每条引诗二句全仿 韩婴
诗外传之例客问凡
  十五则前四则论阴阳象纬后十一则论人事
邓球閒适剧谈五卷
 球自号三吾寄漫子祁阳 (第 12b 页)
 晁说之曰易得立学官自杨何始所谓易杨者是也
韩氏(婴/)易传
  汉志二篇
   佚
 汉书韩婴燕人孝文时为博士景帝时至常山 太傅
 婴
言诗亦以易授人推易意而为之传燕赵间好诗 (第 14a 页)
  殊恩犹不胜纪多士徘徊芦沟宾馆遥望北闱有不感而
思奋者乎人材治国之本也稽自汉以来诸科并著

于篇后之览者俯仰今昔知作人之化惟

  昭代为独隆而尤莫盛于

  京畿云

  荐辟

  汉

   韩 婴(燕人常山太守)
    韩 商(婴孙博士)

  阳 球(渔阳人举孝廉)    赵广汉(蠡吾人举茂才)

  刘  (第 2b 页)